如何解脱抑郁症（如何解脱抑郁症的痛苦）

导读如何解脱抑郁症，李兰妮的目的很简单，通过文字、通过对自己患病和康复的描述，希望抑郁症患者能引起社会的广泛关注，也希望抑郁症患者本人能够正视自己的病情，不要过分忧虑，只要保持利好的心态，一定会走出阴影，重现灿烂年华那个真正被判死刑的人，也就是...

心与病俱在，安和康双存

曾几何时，有一个阴差阳错的医疗故事。一个感冒患者和癌症患者的病例弄错，感冒患者看到自己被“判了死刑”，悲苦抑郁，为时不久就“病情”加重，回天无术，撒手人寰；而那位癌症患者看到自己不过是“感冒”而已，顿时安心，很快奇迹出现，病情痊愈，一如常人。

感冒患者本来就是一个很小的症状，病例弄错了以后，他一下陷入了一个很深的黑洞之中，他认为自己看不到希望，哀莫大于心死——他的心已经死了，所以他注定了死亡。

那个真正被判死刑的人，也就是那个癌症患者，由于认为自己不过就是一个小小的感冒，他的人生，掀开了新的一页，他很快乐，他认为明天的太阳照样东升，他没有任何负重，他仍然在计划他的美好生活的每一步。他看到的是光明，他晚上可以酣然入梦，他吃饭能够做到津津有味儿，他和家人聊天的时候，无牵无挂畅所欲言没有任何顾忌，当他笑的时候，会开怀尽情，本来这一切的幸福，应该属于那个感冒者。

这说明一个很关键的问题。

心生则病亦生，心与病俱在；

心空则病亦灭，病和心两亡。

既然病由心生，也会从心而灭。心所属者为谁？就是我们自己。心无挂碍，无有纷扰，疾病难生。

作为一个患者不幸得了疾病，无论是任何疾病，包括但不限于抑郁症，首先从心下手。善调其心，善于摄心，善于宽心，也就是善于管住自己的心，切莫胡思乱想，不要寝食不安。

德国哲学家费希特曾经说过：“当你惶惑无助的时候，把你的目光收回来。不要让它仍然在外界游荡，让你的目光回到你内心，你会顿然解脱。”

抑郁说文解字，心胸洒脱无疾

抑者，用力向下压按也；郁者，树木丛生茂盛也。

我们有时候看新闻报道，有的汽车载重过大，过桥的时候把桥压断了，因而出了车祸，惨不忍睹，车毁人亡，心理压力过大引起的惨案有过于此。

心理过大，有同汽车载重过度，一个人同样会无法忍受、失控，久而久之承受不住而崩溃、绝望。

一根儿皮筋儿，有一定的弹性，在它所能承受的范围内，尚能保持弹性，发挥其作用，如果用力拉扯超出它所承受的范围，就会破坏皮筋儿的弹性，让它失去弹力或者崩断。

心理压力过大，也有如皮筋断裂。心理压力过大引起的惨案有过于此。

短时间出现的压抑，对人不会有重大的影响，只会在短时间内引起人的不快，痛苦，烦恼，随着时间的消逝，就会烟消云散，云开日出；

长时间的压抑，就好比树木丛生，杂草茂盛，这时候就会给人带来无休无尽的烦恼，甚至引起人的五脏失调，大脑混乱，免疫下降，功能丧失，精神恍惚。

这位女编辑一开始做记者，非常有业务能力，成绩突出。后来在一次评选副总编的时候，她认为自己一定能够评上。结果事与愿违，偏偏就落选了。这位女编辑非常想不开，闷闷不乐一段时间后，突发脑溢血卧床不起，以致生活完全不能自理，女编辑经常处于糊涂状态，清醒的时候就痛苦万分，哭泣悲鸣，流泪不止，她的丈夫也是一个高级编辑，为了照顾她，不得已放下手头的工作，天天在家周旋于药房、病床和菜市场之间。一个高级知识分子家庭就这样深陷泥潭。

让我们再看看作家李兰妮的往事。

作家李兰妮是黑龙江人，1990年加入中国作家协会，1977年就参加工作，历任广播电视台记者深圳报文艺版编辑和深圳作家协会副主席。在李兰妮身上，笼罩着各种光环，但是谁又能知道？她曾经饱受疾病折磨，用她的话来形容，抑郁症简直是能引起很多人的思索和共鸣，她说：“抑郁症比癌症更可怕！”

2008年，她写了一部优秀的作品，叫做《旷野无人》，通过精湛的文字，李兰妮深入描述了抑郁症患者的痛苦，解读了抑郁症患者的心理，分析了抑郁症这种精神疾患的得病因素，为抑郁症精神患者提供了一份精神档案。李兰妮的目的很简单，通过文字、通过对自己患病和康复的描述，希望抑郁症患者能引起社会的广泛关注，也希望抑郁症患者本人能够正视自己的病情，不要过分忧虑，只要保持利好的心态，一定会走出阴影，重现灿烂年华。

那么广大的患者该如何治病防病呢？

《黄帝内经》有一句名言可谓字字千金：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”

这短短的十六个字，被称为救命真言，被广泛引用，被无数人挂在嘴边，被成千上万个人奉为圭臬。

这十六个字简单平常，又寓意深刻，包含了深邃的生命信息，有大量的天地能量，这是宇宙赐予的灵光，是古代先贤的深刻总结，是人生幸福的密码。

这句话简洁智慧，揭示了健康长寿的真谛，但是仍然有人对这句话难以做到深刻的体悟，也有很多人对这句话不甚了解，但是它金科玉律，是宝贵的妙药良方。

就是不热衷于功名利禄，“清静无为，少嗜欲，不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。（《汉书.扬雄传》）。

恬淡表现在不计较于恩怨得失，淡泊宁静安于贫困，清清浅浅，超然物外，遇事从从容容，处世坦坦荡荡，简单随意，喜欢寂寞沉静。

虚无又是什么意思呢？

也就是时而若无，实而若虚，它不是一个具体的形象，也不是一件具体的东西，它似乎在又似乎不在，似乎有又似乎没有，它是真理，又无法说清；它是活泼的，又难以形容，我们看不到它，它是存在的，又无法触摸，虽然看不见它，它却实实在在就在我们身边。虚无是永恒的，又稍纵即逝，虚无曾经出现过成千上亿次，又在眨眼之间，虚无，弹指即逝，又无边永恒；是馨香四季，又是刹那芳华。

认识到恬淡虚无，并且真正能够在生活中运用自如的人，具有很高的品格和修养。这样的人，欲望很轻，胸怀宽广，性格娴静。

恬淡虚无，是一种人生信仰，是一种高尚的追求，是理解人生的艰难之后的心怀天下，是一种广义的慈悲，是一种特殊的善良，是一种对高尚美满的精神生活的企盼。

恬淡虚无，是一种做人的规则，它有严格的标准，永远不放弃自己的底线；

精神内守形容的是一种沉着冷静，是一种安宁大度，是高等的智力，是一种通达明透，是一种远非凡夫俗子所能领悟的精神内涵，它是一种明心见性，是一种人人向往的温和儒雅。

这种真气存之的思维意识已经不被大众所认可了，现在的多数人心浮气躁，急于求成，内心妄动，神不守舍；很多人灵魂躁动，日夜不安，生活没有规律，遇到事情冲动盲目，根本做不到精神内守，他们神色焦虑，喜怒于形，内心杂乱，精神不稳，时刻紧张，他们的真气外流，很容易百病丛生。

做不到“恬淡虚无，真气从之，精神内守”的人，生病在所难免。

抑郁症，就是当时的郁结，就是一时的不快，就是暂时情绪的失调，或是精神的散乱，或是至暗时刻的无助，或是转机到来前的迷茫。

那么，抑郁症如何治疗，又是怎样自愈呢？