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《九州缥缈录》:吕归尘的选择

  • 2022-11-21 11:11:38
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  • 导读九州缥缈录的人际关系,这也是,九州缥缈录,的意义所在,从少年吕归尘,到整个九州大陆,都在做出选择是放任自己原始的、本能的“青铜之血,同步走向毁灭,还是克制自己的毁灭能量,发展自己和别人的相关性,去实现跃升这种“青铜之血,非常具体地象征了游牧...

    阿苏勒(也就是后来的吕归尘)的部落,让人想起人类历史上,那些纵横欧亚大陆,和其它文明深度互动的草原帝国。不过,现实中的那些游牧民族和农耕民族的争端,要比《九州缥缈录》中所呈现的残酷得多。他们”在“上帝之鞭”的驱使下,一次次南下,造就许多历史的转折点。

    《九州缥缈录》:吕归尘的选择_第2张

    但在《九州缥缈录》里,几个国家的争端,要温和许多。整个故事,是从草原帝国发端,主人公也是草原帝国的少年英雄,这个角度已经决定了,描绘北陆青阳部的部分,和我们历史上对游牧民族的看法是不一样的。

    在这个故事里,他们的领袖睿智深沉,少年热血澎湃,乐于接纳农耕文化,而且是用主动的姿态去接纳乃至吸纳这一切。

    不过,《九州缥缈录》里,用一个奇幻的设定,象征了北方游牧民族的犷悍。游牧民族出身的阿苏勒,和他的族人一样,有一项特殊的异能,那就是“青铜之血”,拥有这种体质,就等于拥有了两个心脏,在“青铜之血”因为某种情况被激发的时候,当事人的力量会被提升到极限。

    这种“青铜之血”,非常具体地象征了游牧民族身上的原始能量,但在整个故事里,这种原始能量没有被贴上正邪的标签,它像是一种体能、一种气质的象征,无所谓好,也不能说坏,全看拥有这种能力的人如何掌握它的去向。

    除了“青铜之血”,青阳部还有尚武的传统,每个少年一出生,就自动成为武士,承担开疆拓土、保护族人的责任,青阳大君在感叹人世凋落、部族的元气衰退的时候,感叹的是“这是武士凋零的年代”,他的族人在教导年轻人的时候,说的也是“拿着武器还后退的人,注定是要失败的”。

    带着这种原始能力和尚武传统的阿苏勒,在故事开始不久,就因为一个偶然的机缘,开始周游列国,并且在位于南方的下唐国生活了很久,在那里,他见识到了和草原完全不一样的风土人情,也学习和揣摩农耕地带的文化、艺术、人际关系,乃至政治构架。

    随后他发现,这些国家虽然歌舞升平,暖风阵阵,实质上已经进入了某种疲倦糜烂的状态,陷入内斗之中不能自拔,与周边国家的关系,也岌岌可危。

    《九州缥缈录》:吕归尘的选择_第9张

    阿苏勒由此成为某种希望,他身上的原始能量,他所代表的还没有腐坏的文明,似乎为整个九州世界提供了新的兴奋点,蕴藏了新的可能。

    在两种文明的冲突中成长,驯服原始能量

    带有原始能量的人,进入一个成熟的、疲惫的文明,在两者交融中,探索新的政治模式,新的成长可能,这样的故事,曾经出现过很多次。不过,基于我们历史上,游牧文明和农耕文明发生的真实冲突,是那么血腥、残酷,在我们的叙事文学里,很少看到这种故事。这是这个故事极为特殊的地方。

    吕归尘像个“原人”,像一张白纸,温和,坚定,对一切都好奇,对一切都抱有善意,他的人生观、世界观、政治观,都有待书写。但这张白纸已经有了善恶的基础,他对族人怀有深挚的感情,甚至可以为了避免族人当奴隶,当众刺杀青阳大君。这点善恶的基础,已经为他将来的选择染上了底色,埋下了伏笔。

    因为一桩国家之间的交易,吕归尘来到下唐,他的前途风险莫测,他的身份有点尴尬。但这次出行,成为他一生中最重要的际遇,他得以近距离投入一个成熟而糜烂的文明,并且观察它们运作的模式,从中吸取力量。

    不过,在各种复杂的斗争中,他有扬有弃,最终选择了吸取这种文明中最成熟、最珍贵的部分,选择和众多年轻人站在一起,去拯救和重塑他的草原帝国,也深刻影响九州世界的政治格局。

    年轻”和他身上的“青铜之血”一样,是某种自然状态,也是某种原始能量,全看当事人的选择。而在奇幻文学的世界里,“年轻”天然地代表了正义、善良、坚定。只要年轻,就必然会做出趋向正义、趋向光明的选择,这是奇幻文学的最大取向,年轻就是正义本身。

    每一个人的选择,都和其他人紧紧相连

    《九州缥缈录》:吕归尘的选择_第17张

    年轻人是否会凭借这种探索和实践,凭借“年轻”和“青铜之血”,终结上一代人的悲剧,终结“人杀人人吃人”的普遍命运呢?《九州缥缈录》给出了肯定的答案。

    其实,《九州缥缈录》在一开始,就给出了一个不断轮回的宿命,吕嵩对手下说的话,直指核心:“你知道草原上为什么有这么多的你杀我我杀你吗,太穷了,吃不饱,要是人人都能吃饱,也许就少了很多你杀我我杀你的事情。”

    只要资源总量没有变多,文明没有在短时期内获得极大跃升,这种宿命就会不断重复。这是辰月教和天驱武士团诞生,并且产生严重分歧的重要原因。

    辰月教认为,这种宿命不可避免,人类社会发展到一定阶段必然会出现新陈代谢,如果这种新陈代谢没有及时出现,那么,他们就要驱动这种代谢,发动战乱,减少人口。天驱武士团,却认为人类不该承担这种命运。两种认识,搅动了整个九州世界。

    恐怖小说作家克里夫·巴克,和辰月教有着相同的信念,更重要的是,此时此刻,整个世界的叙事,也在正视这种信念。这从好莱坞的动作片和超级英雄片里,敌人的变化上就能看得出来。

    例如《碟中谍》系列,1996年的第一集,反派是敌对的特工机构,争端的缘起是特工名单,还带有冷战色彩,到了2011年的第四集,反派还是恐怖分子,但他们的理念,就不为名也不为利,而是升级为某种信念:净化世界、清理世界。《碟中谍:全面瓦解》依然延续了这种信念,赖恩带领的恐怖分子的行动目标,是污染亚洲腹地的水源,饿死世界三分之一的人口。

    两种理念的对决,已经说明了一件事,那就是,“清理世界”这种观念,已经真正落地了,塞不回去,而且牢不可破,它已经足够和人类视为当然的那些理念进行对抗,例如,人的存在不需要理由。在特工故事里,人的存在,需要依赖精英组织的人道主义。

    这种反派和争端起源的演变,不只发生在《碟中谍》系列里。这种变化,同样发生在“007”系列、《谍影重重》系列、《王牌特工》系列,乃至《银河护卫队》《复仇者联盟》等等许多超级英雄片,反派的目的,已经整齐划一地变成“净化世界清理世界”。

    《九州缥缈录》里,青阳大君曾经劝导吕归尘:“将来你能统治这个草原,长治久安,如果你还有这个理想,不要拒绝权柄”,但吕归尘最终发现,自己掌握权柄之后,所要面对的选择,要比父辈们艰难得多。

    父辈们就像老一辈的007,面对的是具体的灾难,具体的纷争,具体到几头羊,几块地,几莊婚事,而他面对的,却是哲学和政治认识的分歧,是人类命运去向何方这样的选择,这样的选择,要比过去更富有权力感,也更具有毁灭性。

    但是,资源瓶颈这个问题,有没有解决的方案呢?

    吕归尘从北方草原,来到南方,经历了各种磨练之后,明白了一件事。过去的世界,以各自为阵、自给自足的方式存在,实在无法实现自足,就四处征战掠夺,以度过难关。

    但当九州大陆上的国家,知晓了彼此的存在,建立了更密切联系,从贸易到文化,依存度都更强烈的时候,这种自给自足的存在方式,就不再适应新形势了。当所有国家的相互依存度都越来越高的时候,合作要比对立,更利于生存。

    就是说,当九州变成“九州村”之后,草原帝国那种破坏性大于建设性,“青铜之血”动辄爆发,杀敌一千自损八百的存在方式,已经不能适应新形势了。事实上,我们也可以看到,历史上的草原帝国,始终没有能建立起自己的文化,最终都被别的文化消化掉了,并且消失在历史的烟尘里。

    吕归尘的奇幻漂流,让他看到了世界的壮阔,也让他发现了新世界的规则。这种规则,意味着多元、宽容、共存。只有这样,九州大陆才有可能越过资源瓶颈,获得极大的跃升,不再重复“你杀我我杀你”的悲剧宿命。人类历史上,有过很多次这样的关卡,当人们认为,脚下土地的承载力已经到达极限,必须要消灭一些人口的时候,大航海,工业革命,信息化革命,带来生产力的极大跃升,世界又运转下去了。而人们的合作携手至关重要。

    凝视深渊,最终会变成深渊,追猎恶龙,往往会变成恶龙。这是一代又一代年轻人的宿命,但吕归尘在经过这样壮阔的历练之后,没有变成恶龙,他重整了九州世界,他的部族,也在这种巨大的选择面前,迅速成熟起来。这是他性格的必然,也是时势的必然,在“九州村”的时代,变成恶龙意味着共同毁灭。

    就像大卫·米切尔在他的小说《云图》里,借助星美451所说的那样:“我们的生命不是我们自己的,从出生到死亡,我们和他人紧紧相连。无论是前世,还是今生,每一桩恶行,每一项善举,都会决定我们未来的重生。”吕归尘对人类命运“相关性”的发现,避免了他成为恶龙。

    从北陆青阳部走出,到最终审看整个九州的命运,《九州缥缈录》其实浓缩了人类历史的进程,从封闭自守的小国小部落,到促进九州世界的共同跃升,这何尝不是我们正在经历的进程,尽管这其中有无数次的反复,有许多次探底,但大趋势不改。

    这也是《九州缥缈录》的意义所在,从少年吕归尘,到整个九州大陆,都在做出选择:是放任自己原始的、本能的“青铜之血”,同步走向毁灭,还是克制自己的毁灭能量,发展自己和别人的相关性,去实现跃升。在世界各地民粹抬头,人们重新走向封闭自守的现在,这种提问非常重要。

    世界很脆弱,系在一念之间,世界也很强韧,一念之后,雨过天晴。一念天堂,抑或一念地狱,有赖于我们的选择。

    ~﹏~晓陌
    成长线断裂,局限小情小爱,九州缥缈录,一共六卷,而电视剧对原著情节大幅删改,用一集半就把小说的第一部,蛮荒,讲完,尤其最初吕归尘和父亲之间由生死仇敌到父慈子孝的转换,简直让人一头雾水。

    觉就像先确定好目标,然后再让人物发展来接近目标的生硬所以该剧剧本最后变成了四不像,放弃pov大格局后,想走大男主剧路线。

    选择了并不适合大男主的吕归尘作为主视角,最终反而是哪头都没讨到好放弃pov视角,走并不适合的大男主路线,九州缥缈录。

    绕天驱武士团和辰月两大宗教展开,天驱信奉荒神,守护人类政权统一和和平这类的大男主剧其实更适合以姬野的视角来展开,虽出身于天驱世家。

    演武场发出"我叫姬野,荒野的野"的呐喊后,一路拼搏厮杀,最终成为一代燮羽烈王。

    且也格外受女孩子青睐,羽族姬武神羽然、天演者西门也静都对他芳心暗许而后为了增加感情戏,原著中不超过五页的小舟公主和嬴玉大量加戏,其中小舟公主更是成为吕归尘的心之所向。

    无怪乎原著粉要骂该剧魔改,大ip所拥有的庞大原始粉丝反而成为最先抨击该剧的前锋,得不偿失,和备受原著粉肯定、纷纷变身自来水疯狂宣传的。

    成鲜明对比放大吕归尘的同时,必然损失大量其他角色的丰满放弃pov视角后,自然大刀阔斧的砍掉了很多其他人物的前史介绍和精彩情节,很多人物变得脸谱化。

    了完成某项任务而必须怎么做,而没有考虑人物路线的心理变化和逻辑合理性。

    回答于 2022-11-22 11:56:49
    91
    我爱吃毛豆

    姬野死后姬昌夜继位称帝,连杀十七位史官只为抹去姬野,甚至对姬野子嗣大肆迫害在铁皇带着姬野、吕归尘、羽然和小舟逃离天启来到小村庄时,铁皇给姬野起的化名就叫姬云烈。

    是剧中那个看不起姬野的混蛋弟弟,姬昌夜兄弟二人的后代也一直在争斗,直到大燮一百二十年后,姬野的后人姬云烈重新夺回帝位改国号为晟方才平息不排除是因为后面的“改朝换代”话题敏感被删的可能性。

    无法给姬野一个妥善的结局,这无疑成了一个致命伤。

    回答于 2022-11-22 11:53:39
    61
    安静的小伙伴
    而,九州缥缈录,则做了影视化后的调整,吕归尘的成长史和北陆的风土人情,都全部浓缩在前两集,青阳族那些冗长的名字,也一一简化,九州缥缈录,的野心也很大,它跨越了人与灵的界限。

    回答于 2022-11-22 10:57:54
    77
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